水泥地、紅綠漆、藍色的看臺，在臺盤村村委辦公室門外，正是他們的露天籃球場，籃球場看臺的一側上面印著“村BA圣地”的標識。自2016年開始，這里每年都舉行民間籃球賽，熱鬧非凡。

臺盤村位于貴州省黔東南苗族侗族自治州臺江縣，“村BA”像一匹黑馬，就這樣沖出了這個名不見經傳的小鄉村，而鄉村振興正是“村BA”出圈的鑰匙。

2020年，臺盤村所在的臺江縣脫貧摘帽，“國家級貧困縣”的稱呼成為歷史。也是在這兩年，貴州的“村BA”“村超”規模越辦越大，關注度越打越高，從表面上看，這是傳統節日的傳承，是短視頻平臺的助力，但從根本上說，“村BA”“村超”的繁榮，正是貴州乃至全國經濟社會發展變化的縮影，是鄉村振興的生動注腳，是鄉村百姓對高質量精神文化生活越來越強烈的需求。

(資料圖)

根據《貴州省2021年國民經濟和社會發展統計公報》，貴州省農村居民恩格爾系數一直在下降，從2011年的47.6下降至2021年的31.3。恩格爾系數，是食品支出總額占個人消費支出總額的比重，一般用于衡量一個家庭或一個地區的富裕程度，恩格爾系數越低則表示當地百姓收入越高。從貴州農村居民的恩格爾系數上不難看出，貴州農村的百姓生活正在變得豐富起來，貴州省農村居民人均可支配收入也從2013年的0.59萬元/人上漲至2022年的1.37萬元/人，農村經濟社會的發展、百姓物質生活水平的提升，正是脫貧攻堅與鄉村振興的真實寫照，在“知溫飽”之后，日益增長的美好生活需要便凸顯出來。

“村BA”就是在這樣的大背景下“火”起來的。在百姓基本生活得以保障之后，村委與百姓們也自然有了更多的時間、動力和資金來豐富精神生活。球場修繕、賽事安排等都通過村民大會收集大家的“金點子”，臺盤村還把賽事納入村規民約進行管理，商議制定了《臺盤村籃球場管理村規民約》。

發展就是最好的證明，“村BA”的發展就像是觀察中國鄉村振興的一個窗口，從窗紗望進去，熙熙攘攘的熱鬧、揮汗如雨的奔跑和賽場旁濃濃的煙火香，正是中國鄉村經濟發展、百姓生活改善的真實寫照。

鄉村振興既要“塑形”、更要“鑄魂”。體育精神就是貴州鄉村振興的“魂”。

在“村BA”和“村超”爆火之后，為當地帶來了大量的旅游量和旅游收入，鄉村振興為“村BA”提供了舞臺，而“村BA”無疑抓住了這次契機并反哺鄉村振興，讓貴州的農村一路高歌前行。

貴州的“村BA”“村超”是如何抓住萬千網友的心的呢？首當其沖的是他們比賽過程中積極向上的體育精神和真實、樸素的比賽氛圍，“村”字當頭就是保住了鄉村體育的本真；其次是貴州特有的民族文化氛圍，“蹦苗迪”也好，“冠軍獎品一頭牛”也罷，這些環節足夠獨特，也足夠有魅力，它們像是融入了現代卻又不太習慣的古代人，用活化的傳統文化牽引著游客前來體驗。

這是一種精神的牽引，它展現出了一個精神煥發、自信歡樂的鄉村，而“村BA”和“村超”已然成為點亮鄉村振興的漫天星光，在城鄉間架起融合發展的橋梁，為鄉村振興的路徑提供了更多的可能。

貴州的“村BA”“村超”火爆后，多個省市地區的農村，也熱火朝天地搞起了民間籃球賽，這讓人們看到了鄉村經濟發展、文化繁榮的場景，也給我們帶來了一些啟示。

基層文化像一座挖不盡的金礦，它凝聚著濃濃的鄉土氣息和傳承多年的歷史底蘊。在臺盤村，打籃球是一種文化現象，起源于苗族的吃新節。其實，山東也有很多類似的地方特色和傳統，比如膠東地區的手工大饅頭，每年冬天都引發全網網友的觀摩，還有一些饅頭比賽備受關注。再比如濰坊的風箏，每年風箏節都“稱霸”熱搜，從本地的特色文化中獲取靈感，并把特色做成特產，基層文化便“活”起來了。

基層文化“好”還需要一系列的“吆喝”，這個“吆喝”不光是宣傳，而是要整合。自帶流量的文化IP，需要與當地的吃喝玩樂有效融合，才能延展和提升它的價值，讓鄉村真正振興起來。貴州的“村BA”“村超”都有一系列的“連鎖反應”，比如比賽旁賣特色產品的攤位、觀眾投籃互動發放的精美銀飾品和自帶宣傳高光的比賽獎品等。其實在山東，“黃河大集”就是這樣的呈現，舞蹈、技藝、工藝品、美食，當地產業和文化的有效融合，就是一次鄉村傳統生態的共融共生。

“村BA”生于鄉村，長于村民，最后回饋鄉村振興。可見，鄉村離不開鄉土文化，鄉土文化離不開每一個村民，而村民們總有著獨具魅力的地方特色和鄉村故事，找到它們，就找到了通往鄉村振興的鑰匙。

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