中新網(wǎng)杭州2月6日電 (謝盼盼)今年是虎年。春節(jié)假期未消，2月6日，浙江中醫(yī)藥大學(xué)的教授鄭洪認(rèn)為，虎在傳統(tǒng)文化中有著深厚的內(nèi)涵，與中醫(yī)藥文化關(guān)系密切。從中藥、方劑到中醫(yī)典故都蘊(yùn)含著豐富的虎文化，并為中藥“白虎湯”“黑虎丸”命名解析。

據(jù)悉，老虎與中醫(yī)藥在歷史上也有不少關(guān)系，中國(guó)古代一些書籍，如漢代的《別錄》、唐代的《本草拾遺》、宋代的《本草衍義》、明代的《綱目》、清代的《醫(yī)林纂要》等，對(duì)有關(guān)虎的藥用功效皆有記載和闡述。

浙江中醫(yī)藥大學(xué)教授鄭洪認(rèn)為，虎在中醫(yī)藥里的運(yùn)用，最為著名的是藥材虎骨。古代中醫(yī)應(yīng)用虎骨，只是物盡其用，并非不愛(ài)護(hù)動(dòng)物。相反，中醫(yī)藥文化中與虎相關(guān)的兩個(gè)典故，恰恰體現(xiàn)著人與動(dòng)物的和諧。

鄭洪舉了兩個(gè)典故，第一個(gè)典故是“虎守杏林”。

三國(guó)吳國(guó)名醫(yī)董奉，為病人施治不計(jì)報(bào)酬，只有一個(gè)特殊的要求：病愈者在他的房屋前后栽種杏樹，如此數(shù)年，杏樹郁然成林，有一天，董奉看見(jiàn)茅草堆里躺著一只老虎，發(fā)現(xiàn)喉嚨里卡著一塊骨頭，于是把骨頭取出。老虎病好之后，為了報(bào)恩，從此就在杏林中當(dāng)起守護(hù)。從此“虎守杏林”成為了對(duì)醫(yī)者高尚醫(yī)德的贊揚(yáng)之辭。

鄭洪還舉了第二個(gè)典故“坐虎針龍”，這也源于名醫(yī)為老虎治病的故事。

隋唐名醫(yī)孫思邈，傳說(shuō)他在山中遇猛虎得病，為其治療時(shí)，用平時(shí)游方行醫(yī)的鈴鐺撐開虎口施治。從此鈴鐺有了“虎撐”的別名。據(jù)說(shuō)老虎為了答謝孫思邈，就成為他的坐騎。“坐虎針龍”就成為民間藥王像的標(biāo)準(zhǔn)形像了。

他還認(rèn)為，中醫(yī)藥文化還有一個(gè)重要特點(diǎn)，即“取類比象”，深刻體現(xiàn)天人相應(yīng)的哲學(xué)思維。

在鄭洪看來(lái)，這類哲學(xué)思維，在中藥名方中體現(xiàn)得淋漓盡致。

虎在古代為四神獸之一，左青龍，右白虎。

“白虎居西方，主清涼、肅降之氣，對(duì)應(yīng)于肺臟。”鄭洪說(shuō)，學(xué)過(guò)中醫(yī)的馬上會(huì)想起醫(yī)圣張仲景傳下的名方“白虎湯”。這張?zhí)幏街胁](méi)有使用虎骨等藥材，之所以用“白虎”為名，一是因?yàn)榉街芯幨嗌祝且驗(yàn)槿骄哂星鍤夥譄幔鍩嵘虻墓πВc“白虎”的意象相應(yīng)。因此本方廣泛用于各種肺部炎癥，無(wú)論是傷寒學(xué)派還是溫病學(xué)派，都將它作為經(jīng)典方。

而中成藥“黑虎丸”的命名，同樣體現(xiàn)了中醫(yī)“取類比象”的哲學(xué)思維。

他解釋，在生物學(xué)上，白虎是老虎的一種變種，現(xiàn)代的動(dòng)物園里能見(jiàn)到。而“黑虎”則一直是個(gè)傳說(shuō)，很少有人見(jiàn)過(guò)。神秘而威猛，這正是“黑虎丹”“黑虎丸”等中成藥的特點(diǎn)。這類藥組方不一，大多具有藥性強(qiáng)、藥材多的特點(diǎn)，有的內(nèi)服，有的外用，用于治療各種頑固病癥。

古代認(rèn)為，一位好的中醫(yī)，需要有降龍伏虎的膽識(shí)。同時(shí)，鄭洪希望，面對(duì)尚未平息的新冠疫情，只要中西醫(yī)緊密合作，弘揚(yáng)偉大抗疫精神，必將迎來(lái)“忽報(bào)人間曾伏虎”的一天。(完)

關(guān)鍵詞： 鄭洪 肅降 傷寒學(xué)派 中君 白虎湯